امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن گفت: برای ارتباط با انسان‌های جاهل و گمراه نباید آنها را تایید کنیم.
آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در بیست و دومین روز از ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر قرآن مسجد امام خمینی(ره) در ادامه تفسیر سوره «نمل» اظهار کرد: با قرائت این سوره متوجه شدیم که حضرت سلیمان(ع) لشکریانی از جن، انس و حیوانات داشته است و این نشان می‌دهد اولیای الهی در فضاهایی که ما قادر به درک آن نیستیم تسلط و ارتباط دارند.
امام جمعه قزوین با بیان اینکه قدرت خداوند فقط محدود به نیروهای ظاهری انسانی که ما می‌بینیم نیست، افزود: خداوند این عالم را به گونه‌ای نیافریده که با حضور و توطئه‌های شیاطین ناتوان باشد و اهدافش ناقص مانده باشد. ما خدای عاجز نداریم بلکه خداوند با میدان دادن به انس و جن قصد امتحان آنها را دارد.
وی با اشاره به اینکه حضرت سلیمان(ع) به تک تک لشکریانش نظارت و مدیریت داشت، عنوان کرد: روزی این پیامبر الهی، هدهد پرنده لشکرش را در بین بقیه حیوانات ندید و گفت اگر این پرنده از زیر بار مسئولیت شانه خالی کرده باشد او را تنبیه خواهم کرد اما چندی نگذشت که هدهد نمایان شد و خبر از یک موضوع مهم داد.
این مفسر قرآن و نهج‌البلاغه ابراز کرد: هدهد به حضرت سلیمان(ع) گزارش داد که در جلسات خصوصی ملکه سبأ شرکت کرده است و در این سرزمین خانمی پادشاهی می‌کند و امکانات زیادی دراختیار دارد اما مردم این سرزمین خورشید را می‌پرستند و شیطان کارهایشان را برای آنها زیبا جلوه داده و هدایت نپذیرفته‌اند. هدهد در ادامه صحبت‌هایش به حضرت سلیمان(ع) گفت این قوم آمادگی و شایستگی بندگی خدا را ندارند، خدایی که نعمت‌های ناپیدا را در زمین هویدا و آشکار می‌کند.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اذعان کرد: باید بدانیم که خدای متعال این جهان را از یک عدم به وجود آورد و آفرینش انسان یک معجزه عظیمی است که از یک نطفه به وجود آمده است. البته بذر ارزش‌های اخلاقی و انسانی در قلب و وجود آدمی نهادینه شده است. اگر ما از قرآن، روزه، نماز و بندگی استفاده کنیم این گنج‌های الهی و امانت‌های معجزه آسای خداوند در وجود انسان است.
آیت‌الله عابدینی با بیان اینکه هیچ چیزی نزد خداوند پنهان و غیب نیست، تصریح کرد: برای خداوند عالم غیب و پنهانی وجود ندارد و همه جهان عالم شهود است و همه عالم محضر خداست.
وی افزود: حضرت سلیمان(ع) به هدهد گفت، ما بررسی می‌کنیم و اطلاعاتی در این خصوص جمع کرده بودیم، این سخن حضرت نشان می‌دهد این پیامبر الهی سیستم‌های امنیتی دیگری داشته است؛ سپس حضرت نامه‌ای به هدهد سپرد که در قصر ملکه سبأ قرار دهد و خودش در گوشه‌ای نظاره‌گر عملکرد این ملکه باشد.
امام جمعه قزوین در ادامه ابراز کرد: قرآن کریم در این سوره ادامه می‌دهد که ملکه سبأ به شخصیت‌های طراز اول خود گفت یک نامه ویژه، مهم و محترم برای من از سوی سلیمان(ع) آمده است.
این استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: حضرت سلیمان در نامه‌ای که به ملکه سبأ نوشته بود پس از نام خدا از کلمه «بسم الله الرحمن الرحیم» استفاده کرده بود که این موضوع نشان می‌دهد که نام خدا در دوران پیامبران گذشته نیز استفاده می‌شده است.
وی تصریح کرد: این پیامبر الهی به ملکه سبأ نوشته بود «برای من برتری جویی نکنید و نزد من با حالت تسلیم بیایید، زیرا شما خورشید می‌پرستید و من خدای خورشید را می‌پرستم».
این مفسر قرآن و نهج‌البلاغه اذعان کرد: از نوع مکاتبه حضرت سلیمان با ملکه سبأ در می‌یابیم که اگر ما بخواهیم با انسان‌های جاهل و گمراه ارتباط برقرار کنیم نباید آنها را تایید کنیم و بر کار اشتباه آنها صحه بگذاریم.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین گفت: نامه امام خمینی(ره) به گورباچف رئیس جمهور شوروی سابق برگرفته از نوع ادبیات مکاتبه‌ای انبیای الهی بود.
وی در پایان بیان کرد: ملکه سبأ با قرائت نامه حضرت سلیمان(ع) از وزرای خود خواست در این خصوص نظر بدهند. فرماندهان این سرزمین گفتند ما آماده جنگ هستیم و قدرت زیادی داریم البته امر امر شماست. ملکه سبأ گفت اگر این جنگجوها وارد هرجا شوند فساد به پا کرده و آن سرزمین را نابود می‌کنند نظر من این است که هدیه‌ای برای صاحب کریم این نامه بفرستیم و بعد منتظر پاسخ هدیه خود می‌مانیم تا ببینیم آیا واقعا او فرستاده خداست یا خیر.